Roop Chaturdashi

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Tithi:  Ashwin Krishna paksha Chaturdashi

  • Roop Chaturdashi
  • Naraka Chaturdashi,
  • Kali Chaudas,
  • Chhoti Diwali

Shri Krishna Dwarika Lila :

Bhudevi and Lord Varaha’s son, Bhomasura (also known as Narakasura), amassed a vast fortune from all over the world, including precious gems, diamonds, and wealth, through his victories in battle. Thus, he became the ruler of the entire Earth.

He even defeated the Lords and seized the earrings of Mother Aditi. He also kidnapped 16,100 unmarried girls. Narakasura had a boon that he could only be killed by the one who gave birth to him. Then Shri Krishna himself went to kill him riding on a Garuda. Rani Satyabhama accompanied him. A fierce battle took place between Sri Krishna and Narakasura. It was difficult to defeat him because of Asura’s boon. So Sri Krishna pretended to faint from Narakasura’s Astra. Then Rani Satyabha led the war on herself. She was very successful in the war with Narakasura. Because she is an avatar of Sri Bhudevi.

Then Shri Krishna vanquished the demon Narakasura with Sudarshana Chakra. That’s why he named as “Narakantaka,” which signifies the ‘destroyer of Narakasura.’ This Event happend on this day.

This event is celebrated as a symbol of the triumph of good over evil and is a key narrative in the festivities surrounding Diwali.

नरका चतुर्दशी कथा , नरका चतुर्दशी नरकासुर वध , नरकाशूर वध कथा , रूप चतुर्दशी कथा

Lord Vamana, the fifth avatar of Shri Vishnu, is known for his pivotal role in sending King Bali to the netherworld, Patala Lok.

Lord Vamana Pleased by King Bali’s Total Surrender, And he granted King Bali the opportunity to request a boon.

वामन अवतार कथा , रूप चतुर्दशी बलीराजा कथा

King Bali, after being sent to the netherworld by Lord Vamana, requested a boon to govern his subjects for three days, from Ashwin Krishna Chaturdashi to Kartik Shukla Ekam. The Lord granted this wish.

Since then, it is believed that bathing according to scriptural methods during these three days can lead to liberation from diseases and the torments of hell. This is why this day is known as Naraka Chaturdashi.

It is said that taking a bath on this day can lead to the acquisition of wealth. This tradition is an integral part of the Diwali festivities, symbolizing purification and spiritual wealth.

Shri Krishna Vraj Lila 

The significance of today’s bath prompts Yashoda Maiya to awaken her beloved child early. Following the auspicious offering of Mangal Bhog, she lovingly bathes him with saffron and fragranced oils in a scriptural manner, enhancing his divine appearance.

This transformative ritual is why this festival is known as Roop Chaturdashi, celebrating the beauty and splendor of the divine form. Subsequently, the Prabhu is adorned with ornaments, and then He graces the cows with His presence for their adornment, embodying the spirit of care and reverence.

रूप चतुर्दशी अभ्यंग स्नान श्री कृष्ण लीला

राग : देवगंधार

न्हावावत सुतकों नंदरानी ।
मानत पर्व रूपचौदस को, तिलक उबटनो कर हरखानी ।। 1 ।।
वस्त्र लाल जरी आभूषण, पहरावत रुचिसों मनमानी ।
मेवा ले चले गाय सिंगारन, व्रजजन देखदेख विहंसानी ।। 2 ।।

Shrinathji Darshan 

रूप चतुर्दशी श्रीनाथजी दर्शन

मंगला दर्शन उपरांत प्रभु को फुलेल समर्पित कर तिलक किया जाता है | तत्पश्चात बीड़ा पधराकर चन्दन, आवंला एवं उपटना से दोहरा अभ्यंग (स्नान) कराया जाता है |

देहली मढ़े।बंदरवाल बंधे।सब साज जडाऊ आवे।दोनों खंड चाँदी के।चरण चौकी,तकिया,सैया जी ,कुंजा,बंटा आदि सब जड़ाऊ । फुलेल (सुगंधित तेल) समर्प के तिलक होव। राजभोग में बंगला आवे।

साज :- श्रीजी में आज सुनहरी ज़री के आधारवस्त्र  पर भीम पक्षी के पंख के काम (work) वाली एवं लाल रंग के हांशिया वाली पिछवाई धरायी जाती है | गादी, तकिया एवं चरणचौकी पर लाल रंग की मखमल की बिछावट की जाती है |

वस्त्र:- घेरदार बागा, चोली, सुथन, चीरा, सब सुनहरी फुलक शाही जरी के आवे।पटका रूपहरी जरी को।ठाड़े वस्त्र मेघ स्याम। पिछवाई सुनहरी जरी की, भीम पक्षी के पंख की।

आभरण:- श्रीमस्तक पर सुनहरी ज़री के चीरा (ज़री की पाग) के ऊपर पन्ना के थेगडा वाला सिरपैंच, केरी घाट की लटकन वाला लूम, मोरपंख की सादी चन्द्रिका एवं बायीं ओर शीशफूल धराये जाते हैं |

श्रृंगार बनमाला के,हीरा की प्रधानता।आभरण सब उत्सव के। श्रीमस्तक पर सुनहरी ज़री के चीरा (ज़री की पाग) के ऊपर पन्ना के थेगडा वाला सिरपैंच ।श्रीकंठ में हीरा पन्ना मोतीं के हार, दुलड़ा,माला धरावे।

श्रीकर्ण में हीरा के कुंडल, दो जोड़ी ।कस्तूरी,कली आदी सब धरावे।श्रीमस्तक पे मोर चन्द्रिका सदा।वेणु वेत्र तीनो हीरा के।पट गोटी जडाऊ।आरसी चार झाड़ की।

आरती पीछे श्रीकंठ के श्रृंगार बड़े करके ,छेड़ान के श्रृंगार होवे।आज लूम तुर्रा नहीं आवे। हीरा की किलंगी व मोतीं की लूम धरावे।शयन में निज मंदिर के बाहर दिप माला आवे।

भोग में केसर युक्त बासोदि,केसरी पेठा,मीठी सेव,रवा की खीर आदी अरोगे।गोपी वल्लभ में पुवा आवे।फिका में चालनी।

मंगला – गोकुल गोधन पूजही

अभ्यंग – आज न्हावो मेरे कुँवर, बलदाऊ कुँवर कन्हाई, बल न्हाऐ तैसे लालन, आज दिवारी बड़ो पर्व, घरी एक छाँडो तात,

राजभोग – बडडन को आगे ले गिरधर

आरती – दीपदान दे श्याममनोहर, खेली बहो खेली

शयन – आज अमावस दीपमालीका, आज कहु की रात

पोढवे – वे देखो बरत झरोखन

Seva kram  courtesy: Shrinathji Temple Nathdwara Management | Shrinathji Nitya Darshan Facebook page 

Utsav’s Pad – Kirtan from Dhan teras to Dev Prabodhini Ekadashi.

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धन त्रयोदशी से देव प्रबोधिनी एकादशी के पद

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