द्वितीया पाट । व्रज – चैत्र कृष्ण द्वितीया
द्वितीया पाट
विशेष – व्रज से पधारने के पश्चात फाल्गुन कृष्ण सप्तमी (पाटोत्सव) को प्रभु वर्तमान मंदिर के सिद्ध होने तक मंदिर के बाहर खर्च-भण्डार में विराजे थे. तत्पश्चात आज के दिन वर्तमान पाट पर विराजित हुए थे अतः आज के दिन को द्वितीया पाट कहा जाता है.
इस उत्सव का एक और भाव है कि वसंत-पंचमी से डोलोत्सव तक व्रजभक्त प्रभु के साथ परस्पर सख्यभाव से होली खेलते हैं. व्रजराजकुमार प्रभु को प्रभु ना मानते हुए अपने समान मान उनके साथ झकझोरी करते हैं, फगवा मांगते हैं, ओढ़नियाँ ओढाकर और विविध स्त्री वेश पहनाकर अपने साथ नचाते हैं.
उन दिनों में ईश्वर भाव नही रहता अतः नंदरायजी आज के दिन प्रभु को पुनः पाट पर बिठाकर पूर्ववत नंदकुमार-व्रजराजकुमार के रूप में स्थापित करते हैं, इस भाव से आज का यह उत्सव मनाया जाता है.
इस सन्दर्भ में परमानंददास जी ने गाया है –
लाल नेक देखिये भवन हमारो |
द्वितीया पाट सिंहासन बैठे, अविचल राज तुम्हारो || 1 ||
आज का उत्सव चन्द्रावलीजी की ओर का उत्सव है अतः उनकी ओर से राजभोग में चैत्री-गुलाब की फूल मंडली का मनोरथ होता है. आज से
10 दिन कुंजलीला यमुनाजी के भाव के,
10 निकुंजलीला ललिताजी के भाव के,
10 दिन निबिड़ निकुंजलीला चन्द्रावलीजी के भाव के एवं अंतिम
10 दिन निभृत निकुंजलीला के स्वामिनीजी के भाव के होते हैं.
इन चालीस दिनों की निकुंजलीला के पश्चात श्री वल्लभाधीश जी का प्राकट्य होता है. निकुंजलीला के सुन्दर पद इस दिनों में गाये जाते हैं.
“नेक कुंज कृपा पर आईये…”(सूरदासजी)
“चलोकिन देखन कुंजकुटि…”(परमानंददासजी)
सेवाक्रम – शीतकाल की सेवा पूर्ण हो चुकी है अतः आज से सेवाक्रम में काफी अंतर आ जायेगा. प्रभु के सम्मुख धरी जाने वाली अंगीठी आज से नहीं रखी जाएगी.
गन्ने का रस, रतालू की चटनी, घी भरी पिण्ड-खजूर, फलों में गन्ना, सूरण, अरबी और रतालू की सब्जी (सखड़ी व अनसखड़ी), सभी प्रकार (गेहूं, मूँग-दाल, चना-दाल, बादाम, शकरकंद आदि) के सीरा आदि शीतकाल की सामग्रियां आज से नहीं अरोगायी जायेंगी.
सिंहासन एवं पंखा धरे जाते हैं. आज से अक्षय-तृतीया तक चांदी का कुंजा धराया जाता है (तत्पश्चात माटी का कुंजा प्रारंभ हो जायेगा). होली खेल के चालीस दिनों तक ज़री के वस्त्र, साज, हीरा, पन्ना, माणक, मोती एवं जड़ाव स्वर्ण के आभरण आदि नहीं धराये जाते जो कि आज से पुनः प्रारंभ हो जायेंगे. आज से रंगीन साज (गादी-तकिया) प्रारंभ हो जायेंगे जो कि रामनवमी तक चलेंगे. आज से गोपाष्टमी तक राजभोग धरे तब छाक के पद गाये जाते हैं.
मंगला दर्शन पश्चात प्रभु को चन्दन, आवंला, एवं फुलेल (सुगन्धित तेल) से अभ्यंग (स्नान) कराया जाता है. आज विशेष रूप से प्रभु को दोहरा अभ्यंग कराया जाता है.
दत्तु लाल किनखाब की बड़े बूटा (रुई विहीन गद्दल) का
कीर्तन –मंगला दर्शन (राग : बिलावल)
प्यारी के महल ते ऊठ चले भोर
लाल नेक भवन हमारे आवो ।
जो मांगो सो देहो मोहन ले मुरली कल गावो ।।१।।
मंगलचार करो गृह मेरे संगके सखा बुलावो ।
करो विनोद सुंदर युवतीनसों प्रेम पीयूष पीवावो ।।२।।
बलबल जाऊं मुखारविंदकी ललित त्रिभंग दीखावो ।
परमानंद सहचरी रसभर ले चली करत उपावो ।।३।।
आज प्रभु को नियम के सुनहरी ज़री के चाकदार वस्त्र और श्रीमस्तक पर हीरा की कुल्हे पर सुनहरी घेरा धराये जाते हैं.
उत्सव के कारण गोपीवल्लभ (ग्वाल) भोग में चाशनी लगे पक्के गुंजा अरोगाये जाते हैं. इसके अतिरिक्त प्रभु को दूधघर में सिद्ध की गयी केसर युक्त बासोंदी की हांडी का भोग भी अरोगाया जाता है.
राजभोग में अनसखड़ी में दाख (किशमिश) का रायता अरोगाया जाता है.
श्रृंगार दर्शन
साज – आज श्रीजी में फूलक शाही ज़री की हरे हांशिया वाली पिछवाई धरायी जाती है. गादी, तकिया एवं चरणचौकी के ऊपर से सफेदी बड़ी कर (हटा) दी जाती है. उत्सव के दिवसों में मलमल के गादी-तकियों में सफ़ेद बिछावट नहीं की जाती इसलिए ऐसा कहा जाता है.
वस्त्र – आज श्रीजी को सुनहरी ज़री के बिना किनारी के सूथन, चोली एवं चाकदार वागा धराये जाते हैं. पटका रूपहरी ज़री का धराया जाता हैं. ठाडे वस्त्र मेघश्याम रंग के धराये जाते हैं.
श्रृंगार – आज प्रभु को वनमाला का (चरणारविन्द तक) भारी श्रृंगार धराया जाता है. मिलवा – हीरा की प्रधानता के मोती, माणक, पन्ना एवं जड़ाव स्वर्ण के सर्व आभरण धराये जाते हैं.
श्रीमस्तक पर जड़ाव स्वर्ण की कुल्हे के ऊपर सुनहरी जड़ाव का घेरा एवं बायीं ओर शीशफूल धराये जाते हैं. श्रीकर्ण में हीरा के मकराकृति कुंडल धराये जाते हैं. बायीं ओर हीरा की चोटीजी धरायी जाती है.
नीचे सात पदक ऊपर हीरा, पन्ना, माणक, मोती के हार व माला धराये जाते हैं. कली, कस्तूरी आदि माला धरायी जाती हैं.
चैत्री गुलाब के पुष्प की सुन्दर थागवाली वनमाला धरायी जाती है.
श्रीहस्त में पुष्पछड़ी, हीरा के वेणुजी एवं दो वेत्रजी धराये जाते हैं.
पट उत्सव का एवं गोटी जड़ाऊ की आती है.
आरसी चार झाड़ की दिखाई जाती है.
राजभोग दर्शन
कीर्तन – (राग : सारंग)
लाल नेक देखिये भवन हमारो |
द्वितीया पाट सिंहासन बैठे, अविचल राज तुम्हारो || 1 ||
सास हमारी खरिक सिधारी पिय वन गयो सवारो |
आसपास घर कोऊं नाहीं यह एकांत है न्यारो || 2 ||
ओट्यो दूध सदा धोरीको लेहु श्याम घन पीजे |
‘परमानंद दास’ को ठाकुर कछु कह्यो हमारो कीजे || 3 ||
आज से श्रीजी में फूल-मंडली के मनोरथ प्रारंभ हो जाते हैं. जिस दिन फूल-मंडली का मनोरथ हो उस दिन फूल-मंडली के कीर्तन गाये जाते हैं.
आज श्रीजी में नियम की चैत्री गुलाब की मंडली आती है. विश्व प्रसिद्द चैत्री गुलाब नाथद्वारा के निकट खमनोर गाँव में बहुतायत में पाये जाते हैं और इस पुष्प की यह विशेषता है कि ये केवल चैत्र मास में ही पल्लवित होते हैं. सामान्य गुलाब की तुलना में इसकी पत्तियां अधिक कोमल एवं इसकी सुगंध कई गुना अधिक होती है.
श्रृंगार समय धरायी पिछवाई ग्वाल बाद बड़ी कर (हटा) दी जाती है और चैत्री गुलाब से निर्मित मंडली (बंगला) में श्रीजी विराजित होते हैं. राजभोग से संध्या-आरती तक प्रभु मंडली में विराजते हैं.
मनोरथ के रूप में विविध सामग्रियां प्रभु को अरोगायी जाती हैं.
कीर्तन (राग : सारंग)
बैठे लाल फूलनकी चौखंडी |
चंपक बकुल गुलाब निवारो रायवेलि श्रीखंडी || 1 ||
जाई जुई केवरो कूजो करण कनेर सुरंगी |
‘चतुर्भुजप्रभु’ गिरिधरनजूकी बानिक दिन दिन नवनवरंगी || 2 ||
संध्या-आरती दर्शन उपरांत प्रभु के श्रीकंठ के श्रृंगार बड़े कर हल्के छेड़ान के आभरण धराये जाते हैं. श्रीमस्तक पर हीरा की कूल्हे बड़ी करके लाल कूल्हे धरायी जाती हैं.
सभी वैष्णवों को श्रीजी के द्वितीया पाट की खूब खूब बधाई
Seva kram Source : Shrinathji Temple Management
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