डोलोत्सव – धूलेटी
पुष्टिमार्ग डोलोत्सव का भावना , पुष्टिमार्ग धूलेटी उत्सव, डोलोत्सव सेवा क्रम, श्री कृष्ण व्रज लीला दर्शन, डोल के प्रकार, डोल उत्सव श्रीनाथजी दर्शन , डोल के पद डोलोत्सव कीर्तन |
| होलीका उत्सव | होलीका पूजन | होलीका दहन | डोलोत्सव ( डोल ), धूलिवन्दन ( धुरेण्डी )।
तिथि : फाल्गुन शुक्लपक्ष पूर्णिमा
दोलोत्सव महामहोत्सव कहलाता है | श्री चन्द्रावली जी की सेवा का यह मुख्य उत्सव है | श्री हरिराय महाप्रभु की दोलोत्सव भावना के अनुसार यह अत्यंत गोपनीय लीला है |
डोलोत्सव भाव :
डोल – हिंडोल
डोल का अर्थ है हिंडोल माने जुला | लता , पता , फूल एवं पत्तियों से बना जुला जिसमे प्रभु को जुलाते है | इन सब सामग्री को ‘डोल’ के रूप मे अंगीकार करके प्रभु भक्तों के हृदय मे जुलते है |
श्री कृष्ण डोलोत्सव लीला :
गोकुल मे नंदालय मे यशोदा मैया अग्नीकुमारिका के सहकार से डोल का निर्माण करती है | साथ साथ श्री राधारानीजी को अपनी सखिया श्री चंद्रावलीजी और श्री ललिताजी के साथ आमंत्रित किया जाता है | फिर यशोदाजी राधाजी को आज्ञा करके प्रभु को डोल जुलाने को कहती है |
राधाजी नंदालय मे होने से बाहिरी बाल भाव और आंतरिक माधुर्य भाव से प्रभु को डोल जुलाती है | सभी सखिया राधाजी के साथ प्रभु भारी खेल खिलाती है | नंदरायजी एवं यशोदाजी भी प्रभु को खेल खिलाते है | पूरा परिवार मिलकर होरी खेलते है | सभी बृजवासी भी खेल के दर्शन करते है और होरी खेलते है |
श्री वृषभानजी एवं श्री कीर्तिजी प्रभु श्री कृष्ण को अपने यहाँ आमंत्रित करते हैं | अपने जंवाई को आमंत्रित कर विविध प्रकार की सामग्रियां अरोगाते हैं एवं तत्पश्चात गुलाल, अबीर छांटकर होली खेलाते हैं |
डोलोत्सव प्रभु की गुप्त दिव्य क्रीडा है | डोलोत्सव रास लीला है | इस कारण से यह गिरीराजजी, कुंज आदि स्थानों मे होती है |
मुख्यतः डोल ४ स्थानों मे होते है |
१ श्री गोवर्धन मे डोल
२ कुंज मे डोल
३ श्रीमद गोकुल मे डोल
४ यमुनाजी के तट मे डोल
कीर्तन – (राग : सारंग)
डोल झुलावत लाल बिहारी,नाम लेले बोले लालन प्यारी ।
हे दुल्हा दुलहनी दुलारी सुंदर सरस कुमारी ।।
नखसिख सुंदर सिंगारी केसु कुसुम सुहस्त सम्हारी ।
श्याम कंचुकी सुरंग सारी चाल चले छबि न्यारी।।१।।
वारंवार बदन निहारी अलक तिलक झलमलारी ।
रीझ रीझ लाल ले बलिहारी पुलकित भरत अंकवारी ।।
कोककला निपुन नारी कंठ सरस सुरहि भारी ।
सुयश गावत लाल बिहारी बिहारिन की बलिहारी ।।२।।
कुंज मे सभी स्वामीनिजी माधुर्य भाव से डोल का निर्माण करती है फिर युगलस्वरूप को डोल मे बिराजित करती है और उनको होरी के रंग से , केसुड़ा के जल से भारी होरी खेल खिलाती है | आपस मे होरी खेलते है | यह चंद्रावलीजी की सेवा का क्रम है | डोल यह ४० दिवस होरी खेल का उत्तम उत्सव है इसलिए इस उत्सव को महा महोत्सव कहा जाता है |
पुष्टिमार्गीय हवेली मे डोल का अधिवासन होवे है | पुष्टिमार्ग में दोलोत्सव को काम-विजय उत्सव भी कहा जाता है | बसंत-पंचमी (जिसे मदन-पंचमी भी कहा जाता है) पर कामदेव का प्रादुर्भाव हुआ | और उन्होंने हमारे योगेश्वर प्रभु श्रीकृष्ण को अपने अर्थात काम के वश में करने की ठानी |
गुलाल, अबीर, चोवा, चन्दन, अरगजा आदि सुगन्धित साधन एवं रंग कामोद्दीपक माने जाते हैं | और प्रतिदिन इनके प्रयोग से प्रभु काम के वश में होंगे ये कामदेव का भ्रम था | इसके अलावा स्त्री वेश (विविध भांति की चोलियाँ) आदि पहना कर भी कामदेव ने प्रभु को काम के वश में करने की कुचेष्टा की परन्तु श्री कृष्ण को योगेश्वर ऐसे ही नहीं कहा जाता |
कुछ वाद्य यंत्रों की ध्वनि भी कामोद्दीपक मानी जाती है | अतः ढप, ढ़ोल बजा कर, रसिया (बैठे और ठाडे), धमार और अमर्यादित गालियाँ गाकर प्रभु को भोगी सिद्ध करने का निरर्थक प्रयास किया.
अंततोगत्वा चालीस दिन के निरर्थक प्रयास के पश्चात कामदेव ने प्रभु से क्षमा मांगी |
तब योगेश्वर प्रभु श्रीकृष्ण ने दोलोत्सव के रूप में काम-विजय उत्सव मनाया | आज सबसे अधिक गुलाल काम पर विजय के भाव से उड़ायी जाती है |
Shrinathji Dolotsav darshan
Shrinathji Sandhya aarti darshan
श्री नवनीतप्रियाजी आज अपने मंदिर में गुलाल नहीं खेलते हैं | वहां कल रात्रि को ही गुलाल साफ़ कर ली गयी है | आज श्री नवनीतप्रियाजी पलना नहीं होता और लाड़ले लाल प्रभु अपने घर राजभोग अरोग कर श्रीजी में पधारते हैं और श्रीजी की गोदी में विराजित होते हैं |
आज के उत्सव मे चार राजभोग होते है | डोल के चार दर्शन होते हैं |
चार समय थाली की आरती आवे।पुरे दिन जमनाजल की झरीजी आवे।सभी द्वार में डेली मंढे,बंदरवाल बंधे।
वस्त्र:- घेरदार बागा,चोली,सुथन सब स्वेत जामदानी के।पटका मोठड़ा को,दोनों छोर आगे आवे।पाग चिल्ला की,छज्जेदार।ठाड़े वस्त्र लाल।पिछवाई स्वेत मलमल की।
आभरण:- सब फागुन के।मीना के व जड़ाऊ।बनमाला को श्रृंगार।नीचे दस पदक,ऊपर ग्यारा माला मोती व सोना की।चन्द्रहार,हमेल आदी धरावे।श्रीमस्तक पे मोर चन्द्रिका।वेणु वेत्र सोना के बटदार।आरसी दोनों समय बड़ी डाँड़ी की।
राजभोग सरे,डोल को अधिवासन होवे। राजभोग की आरती होवे।फिर सुक्ष्म खेल हो के दूसरे भोग आवे। शंखोदक, धूप, दीप होवे।भोग सरे दर्शन खुले।एक बीड़ी अरोगे।फिर भारी खेल होवे।पिछवाई,चंदुआ छटे।फेर दूसरी बीड़ी अरोगे।फिर यही क्रम से खेल होवे।फिर गुलाल,अबीर उड़े।आरती होवे,पुष्प उडे।
फेर धुप दिप होके तीसरे भोग आवे। यामे दूसरो भोग से दुगनो भोग आवे। भोग सरे मालाजी नयी धरावे। दर्शन खुले।फिर वही क्रम से दो दो बीड़ी अरोगे व खेल होवे,गुलाल उडे,आरती होवे।फिर यही क्रम से चौथे भोग,खेल,आरती होवे। उसके बाद श्री नवनीतप्रियाजी श्रीजी की गोदी में बिराजते हैं, आरती होती है, भारी खेल होता है और लालन अपने घर पधार जाते हैं |
प्रभु के स्नान होवे।बड़े बूटा कोदत्तू धरावे।मंदिर धूपे।फिर नित्य क्रम से शयन तक की सेवा होवे।
मंगला – रविजा तट कुंजन में गिरधर
राजभोग – अरी चल बेग छबीली हरी सों
पहले दर्शन – एहरी डोल मदन गोपाल; आज माई झुलत
दूसरे दर्शन – झुलत बढ्यो आनंद डोल; दोऊ नवल किशोर; आज ललना फाग खेलत
तीसरे दर्शन – शोभा सकल सिरोमणि; हरी को डोल देख; झुलत है पिय प्यारी
बालक के खेल – खेलत बसंत वर विट्ठलेश
आरती – खेल फाग फूल बैठे
शयन – डोल चंदन को झुलत हलदरबीर
उत्सव भोग में श्रीजी को कड़क मठड़ी, सेव गोली (छोटे लड्डू), कूर के पकागुंजा, कड़क शक्करपारा, मनोर (इलायची-जलेबी) के लड्डू, मेवाबाटी, केशरी चन्द्रकला, रसखोरा, दूधघर में सिद्ध मावे के पेड़ा-बरफी, दूधपूड़ी, बासोंदी, जीरा मिश्रित दही, केसरी-सफेद मावे की गुंजिया, घी में तला हुआ चालनी का सूखा मेवा, विविध प्रकार के संदाना (आचार) के बटेरा, श्रीखंडवड़ी, छाछवड़ा, कांजीवड़ा, विविध प्रकार के फलफूल, शीतल आदि अरोगाये जाते हैं |
मंगला के पश्चात श्रृंगार, ग्वाल व प्रथम भोग भीतर होते हैं. दूसरे, तीसरे और चौथे भोग के दर्शन बाहर खुलते हैं |
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संध्या-आरती दर्शन
डोलोत्सव के उपरांत मंदिर को अत्यंत सावधानी पूर्वक शुद्ध किया जाता है. गुलाल अथवा कोई रंग कणमात्र भी नहीं रहे इस रीती से मंदिर के भीतरी भागों की सफाई की जाती है. इसका एक भाव यह भी है कि रंग देखकर नटखट कृष्ण कहीं पुनः होली खेलने को तत्पर ना हो जाए.
प्रभु के रंगों से भरे वस्त्र बड़े कर लिए जाते हैं और अंगवस्त्र किये जाते हैं. भोग-आरती में प्रभु को लाल किनखाब की बड़े बूटा की दत्तु (रुई विहीन गद्दल) धरायी जाती है. श्रीमस्तक पर पीले रंग की कुल्हे भी धरायी जाती है. श्रीकर्ण में चार कर्णफूल धराये जाते हैं. दत्तु के ऊपर चैत्री गुलाब की एक वनमाला धरायी जाती हैं. दो वेत्रजी एवं एक वेणुजी ठाडे धराये जाते हैं.
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यह दर्शन वर्षभर में केवल आज के दिन ही होते हैं और इस दर्शन को करके विश्वास नही होता कि कुछ घंटों पहले यहाँ गुलाल, अबीर का अम्बार लगा था. श्री नवनीतप्रियाजी में भी प्राचीन टोपी धरायी जाती है. शयन बाहर नहीं खोले जाते शयन समय श्रीजी एवं श्री नवनीतप्रियाजी के भीतरिया श्रीजी के मंदिर में बाकी बची गुलाल साफ़ कर शुद्ध करते हैं.
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वसंत पंचमी के पद, होरी डंडा रोपण के पद, कुंज एकादशी के पद, गुसाइजी की अष्टपदी, डोल के पद, होली खेल के 40 दिवस दरमियान नित्य सेवा के पद नीचे दी गई ई-बुक मे है |
जो हमारे पध्य साहित्य शेकशन मे उपलब्ध है |
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