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SUMMARY:अश्विन शुक्लपक्ष 10
DESCRIPTION:दशहरा (विजयादशमी) । सरस्वती विसर्जनम् ।\nप्रथम विलास के दिन जो माटी के १० मिट्टी के बर्तन मे बीज रोपण होता है | १० दिन तक यह बीज की वृद्धि होती है जो हमारे भाव की वृद्धि के भाव से है | इन नों दिनों मे हुई अंकुर की वृद्धि नवधाभक्ति मे वृद्धि के भाव से है | जव का चिन्ह श्री स्वामीनिजी के श्री चरण मे है जो नवधा भक्ति का सुचन करता है | नों दिनों मे हुए अंकुर की वृद्धि को लाल धागे (जो प्रेम लक्षणा भक्ति के भाव से है)से बांध कर (अर्थात नवधा भक्ति मे से ही प्रेम लक्षणा भक्ति प्राप्त की जा शक्ति है) प्रभु को धराए जाते है | प्रभु हमारे इस भाव को सहर्ष आपके श्री मस्तक पर धारण करते है |\nयह १० वर्तन १० गुण के भक्त के भाव से होते है | जो सात्विक\, राजस\, तामस से ९ गुण बनते है और १ निर्गुण इस तरह १० गुण के भक्तों के भाव से होते है |\nनव विलास \, दशहरा\, शरद पूर्णिमा के पद : https://vrajdwar.org/hi/adhyayan/padhya-sahitya/\nसेवा क्रम :\nआज दशहरा शुभ दिन नीको । विजयदशमी(दशहरा)\, \nमंगला दर्शन \nआज असत्य पर सत्य की विजय का पर्व विजयदशमी (दशहरा) है. \nश्रीजी का सेवाक्रम – पर्व रुपी उत्सव होने के कारण श्रीजी मंदिर के सभी मुख्य द्वारों की देहरी (देहलीज) को हल्दी से लीपी जाती हैं एवं आशापाल की सूत की डोरी की वंदनमाल बाँधी जाती हैं. \nपूरे दिन सभी समय झारीजी में यमुनाजल भरा जाता है.\nचारों समय (मंगला\, राजभोग\, संध्या व शयन) की आरती थाली में की जाती है. ऊष्णकाल में प्रभु की आरती में आरती के एक खण्ड में ही बाती लगायी जाती थी. विजयदशमी के दिन से शीत का अनुभव होने से आरती के सभी तीन खण्डों में बाती सजाई जाती है.\nगेंद\, चौगान व दीवाला सोने के आते हैं. \nउपरना रूपहरी ज़री का \nकीर्तन –मंगला दर्शन (राग : बिलावल) \nसात वरसको सांवरो बोलत है तुतरात \nआज से ही प्रतिदिन खिड़क से गौमाता पधारें इस भाव से प्रभु के सम्मुख काष्ट (लकड़ी) की गाय पधरायी जाती है. \nहल्की ठण्ड आरम्भ हो गयी है अतः आज से मंगला समय प्रभु स्वरुप की पीठिका पर दत्तु ओढाया जाता है. \nइससे श्रीजी में यह परंपरा है कि आज से एक माह तक समस्त पुष्टि-सृष्टि के वैष्णवों की ओर से सभी जीवों के कृतार्थ हेतु मंगला दर्शन उपरांत श्रीजी के श्रीचरणों में प्रतिदिन सवा लाख (1\,25\,000) तुलसी दल (पत्र) समर्पित किये जाते हैं. \nमंगला दर्शन पश्चात प्रभु को केसर युक्त चन्दन\, आवंला\, एवं फुलेल (सुगन्धित तेल) से अभ्यंग (स्नान) कराया जाता है. \nआज से प्रभु को ज़री के वागा धराये जाने आरम्भ हो जाते हैं जो कि बसंत पंचमी से एक दिन पूर्व तक धराये जायेंगे. ठाडे वस्त्र भी दरियाई के आरम्भ हो जाते हैं. \nज़री के वस्त्र प्रभु के श्रीअंग पर चुभें नहीं इस भाव से आज से प्रतिदिन प्रभु को सामान्य वस्त्रों के भीतर आत्मसुख के वागा धराये जाते हैं.\nआत्मसुख के वागा विजयदशमी से कार्तिक शुक्ल दशमी तक (मलमल के) व कार्तिक शुक्ल (देवप्रबोधिनी) एकादशी से डोलोत्सव तक (शीत वृद्धि के अनुसार रुई के) धराये जाते हैं. \nआज निर्गुण भक्तों के भाव की सेवा है अतः श्रीजी को नियम के रुपहली ज़री के श्वेत घेरदार वागा धराये जाते हैं और श्रीमस्तक पर रुपहली ज़री की पाग पर मोरपंख की सादी चंद्रिका धरायी जाती है.\nआज श्रृंगार में विशेष यह है कि आज प्रभु के दायें श्रीहस्त में प्राचीन पन्ना की जडाऊ कटार धरायी जाती है. \nगोपीवल्लभ (ग्वाल) भोग में विशेष रूप से मनोर (जलेबी-इलायची) के लड्डू और विशेष रूप से दूधघर में सिद्ध की गयी केसर युक्त बासोंदी की हांडी अरोगायी जाती है. \nराजभोग में अनसखड़ी में दाख (किशमिश) का रायता अरोगाया जाता है.\nसखड़ी में केसरयुक्त पेठा व मीठी सेव अरोगायी जाती है. आज से राजभोग समय अरोगाये जाने वाले फीका\, थपडी के स्थान पर तले जमीकंद (सूरण\, अरबी\, रतालू व शकरकन्द) अरोगाये जाते हैं. \nशक्तिरूपेण भाव से राजभोग समय प्राचीन मगर की खाल से बनी ढाल (जिसमें स्वर्ण का अद्भुत काम किया हुआ है) को तबकड़ी पर प्रभु के सम्मुख रखा जाता है एवं राजभोग पश्चात हटा लिया जाता है. \nइसी भाव से एक दिवस पूर्व संध्या काल में प्रभु के स्वरुप के पीछे एक लकड़ी के लम्बे संदूक में विभिन्न आकारों की ढालें\, तलवारें\, अद्भुत काम से सुसज्जित कटारें\, धनुष-बाण\, चाकू आदि विभिन्न अस्त्र-शस्त्र रखे जाते हैं जिन्हें दशहरा के दिन संध्या-आरती दर्शन के उपरांत हटा लिया जाता है. \nतृतीय गृह प्रभु श्री द्वारकाधीशजी आदि कुछ पुष्टि स्वरूपों में नवरात्रि के अंतिम दिनों में अस्त्र\, शस्त्र प्रभु के सम्मुख रखे जाते हैं. \nराजभोग दर्शन – \nकीर्तन – (राग : नट बिलावल) \nआन और आन कहत भेचक रहत व्रजनारी नर l\nकटु तिकत आम्ल मधुर खारे सलोने प्रकार खटरसको प्रीतसों आरोगत सुन्दरवर ll 1 ll\nगिरिराज बरन बरन शिला जु सहस्त्रन मोदक ठोर ठोर बेसन गुंजा बाबरन l\n‘राजाराम’के प्रभु को अचवावन कारन इन्द्र झारी भर लायो जलधर ll 2 ll \nसाज – आज श्रीजी में हरे रंग के आधार वस्त्र पर पुष्प-पत्रों की लता के सुरमा-सितारा के कशीदे के ज़रदोज़ी के भरतकाम वाली पिछवाई धरायी जाती है. गादी\, तकिया और चरणचौकी पर सफेद बिछावट की जाती है. \nवस्त्र – श्रीजी को आज रुपहली ज़री का सूथन\, चोली एवं घेरदार वागा धराया जाता है. ठाड़े वस्त्र गहरे हरे दरियाई के धराये जाते हैं. पटका सुनहरी ज़री का धराया जाता है. \nश्रृंगार – आज प्रभु को वनमाला का (चरणारविन्द तक) भारी श्रृंगार धराया जाता है. माणक की प्रधानता एवं जड़ाव सोने के आभरण धराये जाते हैं.\nश्रीमस्तक पर चीरा (रुपहली ज़री की पाग) के ऊपर माणक का पट्टीदार सिरपैंच\, लूम\, मोरपंख की सादी चन्द्रिका एवं बायीं ओर शीशफूल धराये जाते हैं.\nकिलंगी नवरत्न की धराई जाती हैं.\nस्वर्ण का जड़ाव का चौखटा पीठिका के ऊपर धराया जाता है.\nकली\, कस्तूरी वल्लभी आदि माला धरायी जाती हैं.\nश्रीकर्ण में चार कर्णफूल धराये जाते हैं. गुलाब एवं श्वेत पुष्पों की दो सुन्दर मालाजी धरायी जाती है.\nश्रीहस्त में कमलछड़ी\, माणक के वेणुजी एवं वेत्रजी (एक हीरा का) धराये जाते हैं.\nदायें श्रीहस्त में ही आज विशेष रूप से पन्ने की कटार (श्री मुरलीधरजी वाली) धरायी जाती है.\nपट रुपहली ज़री का व गोटी चांदी की आती है.\nआरसी शृंगार में चार झाड़ की एवं राजभोग में सोना की दिखाई जाती है.\nगिरिधरलाल जवारे बांधत बन्यो है भाल कुंकुम को टीको ।।१।।\nआरती करत देत न्यौछावर चिरज़ीयो लाल भामतो जीको।\nआसकरन प्रभु मोहन नागर त्रिभुवन को सुख लागत फीको ।।२।। \nआज से अन्नकूट महायज्ञ की झांझ की बधाई बैठती है. अन्नकूट के कीर्तन गाये जाते हैं. अन्नकूट की सामग्री के निर्माण के प्रारंभ हेतु बालभोग का भट्टी-पूजन किया जाता है एवं श्रीजी के मुखियाजी प्रभु के मुख्य बालभोगिया को बीड़ा देकर अनसखड़ी की सेवा प्रारम्भ करने की आज्ञा देते हैं. \nनवरात्री के प्रथम दिन बोये जवारा उत्थापन समय सिद्ध कर लिए जाते हैं.\nसायंकाल भोग के दर्शन में श्रीजी को तिलक\, अक्षत किया जाता है\, बीड़ा पधराये जाते हैं.\nप्रभु के श्रीमस्तक पर पहले से धरायी मोर चन्द्रिका को बड़ा (हटा) कर उसके स्थान पर सिद्ध जवारा में से उत्तमोत्तम जवारा स्वर्ण की अंगूठीनुमा कड़ी में रेशमी डोरे से बांध\, कलंगी बना कर धराये जाते हैं.\nइस दौरान झालर-घंटा\, शंखादी बजाये जाते हैं और धूप-दीप किये जाते हैं. चरणारविन्द में तुलसी व जवारा समर्पित किये जाते हैं और मुठियाँ वार के चांदी की थाली में आरती की जाती है. \nजवारा धरावे तब यह पद गाया जाता है. \nआज दशहरा शुभ दिन नीको ।\nगिरिधरलाल जवारे बांधत बन्यो है भाल कुंकुम को टीको ।।१।।\nआरती करत देत न्यौछावर चिरज़ीयो लाल भामतो जीको।\nआसकरन प्रभु मोहन नागर त्रिभुवन को सुख लागत फीको ।।२।। \nतदुपरांत संध्या-आरती के भोग में श्रीजी को उत्सव भोग अरोगाये जाते हैं.\nउत्सव भोग में विशेष रूप से 10 माट अरोगाये जाते हैं जो कि दस प्रकार के भक्तों की भावना से अरोगाये जाते हैं. इसके संग बीज चालनी का सूखा मेवा\, कच्चर व दूधघर में सिद्ध बासोंदी की हांडी अरोगायी जाती है.\nप्रत्येक माट का वजन लगभग 20 किलो होता है और वर्ष भर में केवल आज के दिन ही अरोगाये जाते हैं. \nआज भोग समय श्रीजी को अरोगाये जाने वाले फीका के स्थान पर घी में तले बीज-चालनी का सूखा मेवा अरोगाया जाता है व आरती में अरोगाये जाने वाले ठोड के स्थान पर बूंदी के बड़े लड्डू अरोगाये जाते हैं.\nशाकघर में सिद्द मावे का मेवा मिश्रित माट भी आज ठाकुरजी को अरोगाये जाते हैं. \nआज सायंकाल संध्या-आरती दर्शन पश्चात श्रीजी में अश्व पूजन होता है. श्रीकृष्ण भण्डार के अधिकारीजी श्री महाप्रभुजी की बैठक के चौक में श्रीजी के मुख्य पंड्याजी श्रीनाथ गार्ड्स की उपस्थिति में मंत्रोच्चार के मध्य मन्दिर पलटन के अश्वों का पूजन करते हैं एवं मुख्य कमांडिंग ऑफिसर\, अश्वचालक को वस्त्र आदि प्रदान करते हैं. \nसंध्या-आरती दर्शन उपरांत प्रातः धराये श्रीकंठ के आभरण बड़े कर छेड़ान के श्रृंगार धराये जाते हैं. श्रीमस्तक पर मोती की लूम व किलंगी में नए जवारा धराये जाते हैं. \nआज से श्रीजी में शयन के दर्शन बाहर खुलना प्रारंभ हो जाते हैं जो कि आगामी मार्गशीर्ष शुक्ल षष्ठी (नित्यलीलास्थ श्री गोकुलनाथजी के उत्सव के एक दिन पूर्व) तक अर्थात लगभग 55 दिन तक प्रतिदिन सायंकाल लगभग 7 बजे होंगे. \nआज से लगभग 35 दिन तक प्रतिदिन सायंकाल कमलचौक में मानसीगंगा के दीपवृक्ष (आकाशदीप) की स्थापना की जाती है. ऐसी मान्यता है कि इसमें दीप प्रज्वलित करने से बालकों पर अनिष्ट की निवृति होती है एवं अतुल्य संपत्ति एवं सौभाग्य की प्राप्ति होती है. इसी भाव से आज से सुदर्शन चक्रराज के समक्ष भी तिल के तेल का दीपक (आकाशदीप) प्रज्वलित किया जाता है. Source : Shrinathji Temple Management\n: facebook page : Shreenathji Nity darshan
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DESCRIPTION:नवमो विलास \nमुख्य सखी : श्री लाडिली जी – स्वामिनी जी\nरास की स्थली : बंसीबट\nवस्त्र के रंग : केसरी\nमख्य सामग्री : पुआ की सामग्री \nनव विलास \, दशहरा\, शरद पूर्णिमा के पद : https://vrajdwar.org/hi/adhyayan/padhya-sahitya/
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DESCRIPTION:आठमो विलास \nसखी : श्री भावनीजी \nसामग्री : लड़ुआ \nस्थली : भद्रवन \nरंग : जांबली \nनव विलास \, दशहरा\, शरद पूर्णिमा के पद : https://vrajdwar.org/hi/adhyayan/padhya-sahitya/
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DESCRIPTION:सरस्वती पूजनारम्भः । छठ्ठो विलास | \nसखी : श्री मुखराइजी \nसामग्री : श्रीखंड \nस्थली : गोवर्धन वन \nरंग : श्याम \nनव विलास \, दशहरा\, शरद पूर्णिमा के पद : https://vrajdwar.org/hi/adhyayan/padhya-sahitya/\
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DESCRIPTION:पाँचमों विलास \nसखी : श्री संजीवलीजी \nसामग्री : संजाब की खीर \nस्थली : कदली वन \nरंग : आसमानी \nनव विलास \, दशहरा\, शरद पूर्णिमा के पद : https://vrajdwar.org/hi/adhyayan/padhya-sahitya/
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DESCRIPTION:चोंथो विलास \nसखी : श्री चंद्रभागाजी \nसामग्री : खरमंडा \nस्थली : पारासोली \nरंग : सफेद \nनव विलास \, दशहरा\, शरद पूर्णिमा के पद : https://vrajdwar.org/hi/adhyayan/padhya-sahitya/
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DESCRIPTION:तृतीय विलास \nसखी : श्री विशाखाजी \nस्थली : कोकिला वन \nसामग्री : बासुंदी \nरंग : हरा \nनव विलास \, दशहरा\, शरद पूर्णिमा के पद : https://vrajdwar.org/hi/adhyayan/padhya-sahitya/
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DESCRIPTION:तृतीय विलास \nसखी : श्री विशाखाजी \nस्थली : कोकिला वन \nसामग्री : बासुंदी \nरंग : हरा \nनव विलास \, दशहरा\, शरद पूर्णिमा के पद : https://vrajdwar.org/hi/adhyayan/padhya-sahitya/
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DESCRIPTION:द्वितीय विलास \nसखी : श्री ललिताजी \nसामग्री : पायस \nरंग : पीला \nस्थली : संकेत वन \n| नव विलास \, दशहरा\, शरद पूर्णिमा के पद : https://vrajdwar.org/hi/adhyayan/padhya-sahitya/  \n 
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DESCRIPTION:नवरात्रारम्भः । मातामह श्राद्ध। अंकुर रोपण \n आज माटी के १० मिट्टी के बर्तन मे बीज रोपण होता है | १० दिन तक यह बीज की वृद्धि होती है जो हमारे भाव की वृद्धि के भाव से है | फिर दशेरा के दिन जवार के शृगार श्री मस्तक पर धराए जाते है | यह १० वर्तन १० गुण के भक्त के भाव से होते है | जो सात्विक\, राजस\, तामस से ९ गुण बनते है और १ निर्गुण इस तरह १० गुण के भक्तों के भाव से होते है | \n आज से प्रभु ९ दिन एक एक सखी के मनोरथ स्वरूप रोज भिन्न स्थली पर पधारकर नव विलास की लीला करेंगे | वा दिन की सखी के भावसे प्रभु को सामग्री धरी जाएंगी | रोज के वस्त्र के रंग भी भिन्न और निर्धारित होते है | \n प्रथम विलास \n मुख्य सखी : श्री चन्द्रावलीजी\n रास की स्थली : वृंदावन\n वस्त्र के रंग : लाल\n मख्य सामग्री : चंद्रकला      नव विलास \, दशहरा\, शरद पूर्णिमा के पद : https://vrajdwar.org/hi/adhyayan/padhya-sahitya/
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SUMMARY:भाद्रपद कृष्णपक्ष 13
DESCRIPTION:श्री गुसांईजी के तीसरे लाल जी श्री बालकृष्णजी को उत्सव (1606)|  PushtiMarg Aacharyas
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SUMMARY:भाद्रपद कृष्णपक्ष 12
DESCRIPTION:श्री महाप्रभुजी के ज्येष्ठ पुत्र श्री गोपीनाथजी को उत्सव (1567)।  PushtiMarg Aacharyas
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SUMMARY:भाद्रपद कृष्णपक्ष 11
DESCRIPTION:इन्दिरा एकादशी व्रतम् ( महादान) ।
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SUMMARY:भाद्रपद कृष्णपक्ष 8
DESCRIPTION:श्री महाप्रभुजी के ज्येष्ठ पुत्र श्री गोपीनाथजी के पुत्र श्री पुरुषोत्तमजी को उत्सव (1587) । PushtiMarg Aacharyas
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SUMMARY:भाद्रपद कृष्णपक्ष 5
DESCRIPTION:श्री हरिरायजी को उत्सव (1647)   |  PushtiMarg Aacharyas
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SUMMARY:भाद्रपद कृष्णपक्ष 1
DESCRIPTION:श्राद्ध पक्ष को आरंभ
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SUMMARY:भाद्रपद शुक्लपक्ष 15
DESCRIPTION:सांझी को आरम्भ । खग्रास चंद्र ग्रहण |
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SUMMARY:भाद्रपद शुक्लपक्ष 14
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SUMMARY:भाद्रपद शुक्लपक्ष 12
DESCRIPTION:वामन द्वादशी  \nमंगला दर्शन के पश्चात प्रभु को चन्दन\, आवंला\, एवं फुलेल (सुगन्धित तेल) से अभ्यंग (स्नान) कराया जाता है | वामन जयंती के अवसर पर नाथद्वारा मे दो राजभोग दर्शन होते है | \nप्रथम राजभोग दर्शन में लगभग बारह बजे के आसपास अभिजित नक्षत्र में श्रीजी के साथ विराजित श्री सालिग्रामजी को पंचामृत स्नान कराया जाता है | एवं दर्शन के उपरांत उनको अभ्यंग\, तिलक-अक्षत किया जाता है | और श्रीजी के समक्ष उत्सव भोग रखे जाते हैं | \nकई बार एकादशी का क्षय होकर वामन द्वादशी होती है | जभी भी यह अवसर आए तब एकादशी के स्थान पर वामन द्वादशी आए तब वैसे तो दान एकादशी  पर प्रभु को अभ्यंग स्नान नहीं होता | परंतु एकादशी का क्षय होने वामन द्वादशी पर  अभ्यंग स्नान का क्रम \, दो राजभोग का क्रम \, शालिग्राम जी का पंचामृत क्रम आज ही के दिन किया जाता है | \nपरंतु उस अवसर मे शृंगार क्रम  दान एकादशी का होता है | और अगले दिन माने त्रयोदशी के दिन  वामन जयंती के शृंगार का क्रम निर्धारित है | \n।। वामन द्वादसी के श्रृंगार।। \nसाज : – श्रीजी में आज लाल दरियाई की बड़े लप्पा की सुनहरी ज़री की तुईलैस के हांशिया (किनारी) वाली (जन्माष्टमी वाली) पिछवाई धरायी जाती है | गादी\, तकिया एवं चरणचौकी पर सफेद बिछावट की जाती है | \nवस्त्र :-  धोती\,पटका\, कूल्हे केसरी मलमल के।पटका गाती को धरावे।ठाड़े वस्त्र स्वेत मलमल के।पिछवाई लाल सुनहरी किनारी की\,जन्माष्टमी वाली। \nआभरण:- सब नित्य के हीरा के।मध्य के श्रृंगार।कली\, कस्तूरी आदी सब माला आवे।श्रीमस्तक पे तीन चन्द्रिका को जोड़ धरावे।वेणु वेत्र हीरा के\,एक सोना को।पट उत्सव को\,गोटी सोना की ।आरसी पीले खंड की। \nअन्य सब नित्य क्रम। \nSeva kram  courtesy: Shrinathji Temple Nathdwara Management | Shrinathji Nitya darshan Facebook page |  \nवामन जयंती के पद\nराग सारंग \nबलिराजा कौ समर्पन सांचौ ॥\nबहुत कह्यौ गुरु शुक्र देवता मनदृढ आप नहिं काँचौ ॥१॥\nयज्ञ करत है जाकै कारन सो प्रभु आपुहि जाँच्यौ |\nपरमानंद प्रभु प्रसन्न भये हरि जो जनकों जानत हैं साँच्यौ ॥२॥ \nअहो बलि द्वारे ठाडे वामन ।\nचार्यो वेद पढत मुखपाठी अति सुमंद स्वर गावन ।।१।।\nबानी सुनी बलि बुझन आये अहो देव कह्यो आवन ।\nतीन पेंड वसुधा हम मागे परनकुटि एक छावन ।।२।।\nअहो अहो विप्र कहा तुम माग्यो अनेक रत्न देहु गामन ।\nपरमानंद प्रभु चरन बढायो लाग्यो पीठन पावन ।।३।।
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SUMMARY:भाद्रपद शुक्लपक्ष 11
DESCRIPTION:परिवर्तिनी एकादशी व्रतम् (दान एकादशी) \nसेवा क्रम :  \nसभी द्वार में हल्दी से डेली मंढे\,बंदरवाल बंधे।सभी समय जमना जल की झरीजी आवे।चारो समय थाली की आरती उतरे।गेंद चौगान\,दिवाला सोना के। अभ्यंग । \nसाज :– आज प्रातः श्रीजी में दानघाटी में दूध-दही बेचने जाती गोपियों के पास से दान मांगते एवं दूध-दही लूटते  श्री ठाकुरजी एवं सखा जनों के सुन्दर चित्रांकन वाली दानलीला की प्राचीन पिछवाई धरायी जाती है |\nराजभोग में पिछवाई बदल के जन्माष्टमी के दिन धराई जाने वाली लाल दरियाई की बड़े लप्पा की सुनहरी ज़री की तुईलैस के हांशिया (किनारी) वाली पिछवाई धरायी जाती है |\nगादी\, तकिया और चरणचौकी के ऊपर सफेद बिछावट की जाती है | \nवस्त्र:- छोटी काछनी\,सुथन\,पीताम्बर\,सब केसरी रूपहरी किनारी के।बड़ी काछनी लाल सुनहरी किनारी की।ठाड़े वस्त्र स्वेत जामदानी के।पिछवाई श्रृंगार में चितराम की दान के भाव की। \nआभरण:- सब उत्सव के।माणक की प्रधानता।बनमाला को श्रृंगार।कली\, कस्तूरी आदी सब माला आवे।बघनखा धरावे।मुकूट\,टोपी मानक के\,गोकुल नाथजी वाले।दान के दिन में चोटीजी नहीं आवे।मुकूट पे मुकूट पीतांबर धरावे।वेणु वेत्र माणक के\,एक हीरा को।गोटी दान की।आरसी चारझाड़ की। \nश्रृंगार के दर्शन में बड़ो कमल धरावे।राजभोग सराय के श्री बालकृष्ण लाल के दूध\,दही\,घी\,बुरा\,शहद से पंचामृत होवे।तिलक होवे\,तुलसी समर्पे। \nविशेष भोग में दही भात\,शीतल\,दुधघर को साज\,हाँड़ी\,पके गुंज्या कच्चर\,चालनी आदि अरोगे।सकड़ी में केसरी पीठ\,मीठी सेव दोहरा अरोगे\,गोपी वल्लभ में बुदी के बड़े नग\, फीका में चालनी अरोगे। \nभोग आरती के दर्शन में हीरा को वेत्र श्रीहस्त में ठाडो धरावे। \nमंगला – गोविन्द तिहारो स्वरूप निगम \n१ राजभोग – प्रगटे श्री वामन अवतार \n२ राजभोग – बली के द्वारे\, कहाँ धो री मोल \nआरती – पद्म धर्यो \nशयन – चरण कमल बंदो \nमान – आज सुहावनी रात \nपोढवे – मदन मोहन श्याम पोढे \nSeva kram  courtesy: Shrinathji Temple Nathdwara Management |  Shrinathji Nitya Darshan Facebook page  |   इन दान के 20 दिनों मे हमे हमारे सेव्य स्वरूप को दान की सामग्री नित्य धरनी चाहिए | दान की सामग्री अगर हो शके तो कुल्लड मे ही धरे | कुल्लड मे धरने से हमे भी ब्रिज का भाव होता है | प्रभु को तो आनंद मिलेगा ही | \nनोंधनीय बात यह है की एक बार जो कुल्लड मे सामग्री धरे फिर वह पात्र प्रसादी हो जाता है | उसको खासा करके भी नहीं धर शकते | नया कुल्लड ही सामग्री धरने मे ले | 20 दिनों के 20 कुल्लड की ही आवश्यकता है |  दान के पद हमारे पध्य साहित्य सेक्शन मे मिल जाएंगे  | https://vrajdwar.org/hi/adhyayan/padhya-sahitya/
URL:https://vrajdwar.org/tithi/%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%a6%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a4%aa%e0%a4%a6-%e0%a4%b6%e0%a5%81%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%b2%e0%a4%aa%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%b7-11/
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